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Pourim 2013 - Le peuple d’Israel revient sur sa terre
Pourim 2013 - Le peuple d’Israel revient sur sa terre
שיעור מ 25 פברואר 2013
01H 13MINTAGS :
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Adar, un dévoilement de l’Aleph dans notre monde.
Adar représente le nez dans le corps humain, fait le lien entre l’oreille, le discernement (Bina) et la bouche, l’expression. Il nous permet de faire descendre des idées très élevées au niveau de l’expression de la bouche. La fête correspondant à l’expression de la bouche est Pessah.
La fête de Pourim, est liée au nez, à l’odorat : Mordehaï, Maré Dahya, la capacité à sentir les choses, faire descendre les choses de l’oreille à la bouche. Esther, s’appelant également Hadassa, donc lié au Hadasse (la myrte) que l’on sent.
Amalek attaque en chemin, c’est-à-dire, à chaque fois que l’on voudra sortir d’un problème, d’une certaine prison, d’un certain étouffement.
Amalek, veut dire d’après les Sages, ceux qui boivent le sang d’Israël, ce qui se nourrissent d’Israël pour le faire disparaître.
Au mois d’Adar on augmente la Simha naturelle, pour combattre Amalek.
Acher Kareha Badérech, Amalek te refroidit en chemin, te fait croire tout ce qui se passe (en chemin également veut dire aussi en chemin d’une nouvelle entreprise) est hasardeux.
‘’Ki Yad Hal Kès Ya, Milhama Lachem Baamalek Midor Dor’’ : Il y a une main qui couvre le trône de Youd et de Hé, qui cache les quatre lettres du nom du tétragramme pour ne faire voire que deux d’entre elles, le Youd et le Hé qui sont des lettres supérieures, et il manque le Vav et le Hé qui sont les lettres des vêtements et de la matière, en d’autres termes, l’antithèse de la fête de Pourim, séparer l’esprit de la matière.
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